打南门进扬州城往北走，不多时来到正中央十字路口处，广真冲徒弟们一使眼色，十个徒弟分成两队，燕别翅排开，一个个儿伸手把背后的蒲团摘下来，丢在地上，俱都盘膝而坐。牛皮袋子敞开了，从里面捧出一个木鱼儿来，说是木鱼，实际是生铁打造，连广真在内，十一个人，一人手里拿一铁槌儿，当当的敲了起来，一会儿的功夫惊动了扬州城老老少少的百姓，把和尚们围了个里三层外三层，风雨不透。

广真这儿一只手敲着木鱼儿，口念弥陀，微含二目，看了看人来了不少了。诸位说了，不是眯缝着眼吗？怎么看清的多少人？嗨！数脚啊，俩脚一个人，四只脚俩人，仨脚，有一个残疾的。

广真一看人聚的不少了，把铁槌儿往地上扔，拿手一撑膝盖，站起身形，双手合十。

“弥陀佛！各位施主，贫僧初到扬州城，脚踏生地，眼望生人，没别的，我听说扬州城持斋念佛的居多，乐善好施的不少，各位都是心慈之人，贫僧特为化缘而来，哪位方便？您施舍施舍，贫僧我回的庙去，必在佛前祷告，祈保扬州城风调雨顺，城固民安！”

和尚这儿说着，老百姓看着。简短截说，广真滔滔不绝的说了半天，老百姓一个给钱的也没有，和尚一看没人给钱，也不恼，伸手把蒲团捡起来，木鱼儿收好，抬头看看，快中午了，朝徒弟们一招手。

“走，吃晌午饭去，小肠陈，卤煮，芥末墩儿。”

诸位问了，和尚化缘老百姓为啥没给钱的？各位，老百姓都不是傻子，一看和尚就不是善茬儿，都知道吴燕恒吴老英雄手段高明，和尚既然敢来那能是一般人吗？！这就叫来者不善，善者不来，来惹是非者，必是是非人！

和尚领着徒弟一走，老百姓也就散了。

第二天一早儿，广真领着徒弟又来了。跟昨天一样，师徒把路口都堵严实了，照样儿敲木鱼儿，老百姓又围过来了，这回广真不用哀怜口儿（江湖道把能让人心生同情的说辞叫哀怜口儿），改骂人了。

“传言不可深信啊！都说是扬州城行善积德的人多，依贫僧看来，扬州城行善积德的没有，罪大恶极的不……”

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