然，不是说旧的法则就不存在，只是它已经完全弱化，或边缘化了，不再是主流。当然，我说的是人为法则，自然法则不算，什么时代自然法则都得遵守，比如不吃饭会饿死，近亲结婚孩子会很差劲。血脉亲情衍生的规则也不算，这是永远存在的。除非有一天人能从树上结出来，当然这不可能。在座的各位努努力，用元素培育或组装一个人出来还是有可能的。”

李开阳这段话，让听众彻底迷茫了。又有人问：“那这三个时代是以什么标准区分的？”

李开阳笑道：“能不能让我照稿子念？我本来想直接说结论的。”

他顿了下又说：“采猎时代很好理解，就跟动物觅食没多大区别，规则差不多就是，一个父亲带着一大帮妻儿，孩子成年就赶走，夺食物外再夺配偶，只比谁更强壮。虽野蛮但不能说那就不是规则。这个时代或许是最长的，但如果人是神创的，那就不存在了，人会直接进入牧耕时代。毕竟我是个万恶的科学家，达尔文的面子还是要给的，就不能当这个时代不存在。”

“开始放牧和耕种，牧耕时代也就来了。食物充足，生活安定，血缘族群壮大，属于人的生存法则也开始建立。是什么样的已经不可考，但血脉族群一定是对内克制，对外团结，不再赶走儿女，有亲情，对家族外的人很残忍。原来那一套如动物般的规则，不是边缘化了，而是基本丢弃了。”

“所谓地主时代，该是从血脉部落开始合并算起的，之所以会合并，并不是人突然善良了，善良永远是对于个体而言的，对群体来说就不存在了。血脉部落已经太大，男人杀光不容易，女人也抢不完，才有了征服合并现象，有了不一定是血亲的首领，还必须得听他的。这时的主流法则，不是对血亲族群的规则的继承或演化，而是完全不同的。谁当了王谁就有了资源，并且有分配资源的权利。注意，我没说牧耕时代的法则在这时候不存在，只是完全弱化，边缘化了。还有很重要的一点，王不是一定指一个人，也可能是一个团体。”

肖停举手发问：“教授，那后面还有什么时代？我们又将进入什么时代？”

教授笑道：“或……

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